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十三太爷的奇妙安排

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发表于 2019-2-4 17:20:54 | 显示全部楼层 |阅读模式

行和平的教门

导师 穆罕麦德哈比卜尔里米


(西府太太从鸿乐府带出来的东西有)我们道祖太爷从乌本宰义尼(注:也门七太爷)从也门带回中国的一本《穆斯哈孚》 ,放在后边;还有一串红牙琥石的,就是也门玛瑙石的泰斯比哈放在后边。当出门的时候,遇到满清的官员,旁边的人就说:“唉,这是他们家的下人!” (官员就问),“你抱的是什么人?”   “抱的是我的儿子。”   结果就没把她抓住。

西府太太抱的是十三太爷的后人,救了四件东西:就是我们道祖太爷礼拜的毯子,穿的羊毛衫子,一本《穆斯哈孚》,一串泰斯比哈。那么我就说这么一个奥妙,对于西府太太来说,她是一个妇道人家,满清不注意她,因为对于一个妇女来说,她做不了什么事。(正因为如此)所以,她把这个教门管的条条有理,教门不是衰败,教门是在稳固,是在准备新的发展,要明白这个话。

后来我们大太爷(注:马元章尊者)到了那边,是叫了我们云南的一个人叫马州,这一家老祖宗有五个儿子,那这个马州跟着大太爷到汴梁城,就是开封城开了十八年的店,你们知道的话,我们汴梁太爷(注:马进成尊者)被抓到(汴梁城)里边关起来,大概是七岁左右。关到里边以后呢是十八年,就是二十五岁殉道了,被杀害了,要明白这个话。那么这些年是谁在管着教门呢?是西府太太在管着教门,那么我们大太爷过去以后呢,是我们大太爷在管这个教门,那西府太太把四件东西给了我们大太爷泰斯比哈和《穆斯哈孚》。

从这件事情看呢,十三太爷(马化龙尊者)的话预言了,(就是)十爷(注:十三太爷重孙板桥十爷马腾霭尊者)说的话:“教门内部搞的好好的,跟各个民族的关系搞的好好的,跟政府的关系也搞的好好的,要不然的话就没有伊麻尼。”这就是十爷的原话。

从这些事情来看呢,我们哲罕任耶教门的奥妙在哪儿呢?事先安顿,事后实现,事先就把事情都做好了,以后一步一步的就实现,这就讲了原来办了的事情就是这么一个奥妙。

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第二个事情的奥妙是什么呢?就是你们现在看,鸿乐府还是我们教门,鸿乐府还是清一色的哲罕任耶,它是咋回事呢?《道史纪实》经里边讲了一个事情,就是有一天(注:十三太爷殉道十年之前)尔麦里下来,哪个尔麦里?是四月八的尔麦里,还是正月十五的尔麦里?必定是中间的一个尔麦里。尔麦里下来了以后呢,就叫人挑出来几担子银子。

(十三太爷)就说了,“你们这些人,每个人给我拿上五十两银子给我出去,把媳妇娶了把孩子生下你们再回来,没孩子你们就别回来!”把一些人就赶出了鸿乐府,那这些人出了鸿乐府以后呢,跟汉民,跟其他的一些回民结了婚生了孩子。

那这就是一个很奇妙的事情,后来一些年代出现了鸿乐府大屠杀以后呢,鸿乐府几乎是鸡犬不留,全部杀了,连小孩也不留下,就是生下来的小孩都不留下,全部灭光,怎么鸿乐府还是这些人呢?那么他们(出去的那些人的孩子)就说,“我们阿大是鸿乐府的,我阿大的房子我阿大的地还在鸿乐府。。。” 所以他们就跟着迁到鸿乐府。鸿乐府虽然屠杀光以后呢,仍然还是我们教门,那么这就是未见,十三太爷早就做了安置。

那么其中的一个事情呢,就是指腹为婚,怎么叫指腹为婚呢?我们云南老三太爷(注:大太爷的父亲,道祖太爷的孙子马成麟尊者)到了鸿乐府去会见十三太爷,十三太爷就指腹为婚: 把这个十姑太太,就是我们大太爷的妹妹作为汴梁太爷的妻子——指腹为婚,就指的这个事情(二人当时均未降生)。后来汴梁太爷为主殉道以后呢,十姑太太也一直没有嫁,我们本光阴太爷(注:大太爷的儿子马震武尊者)就被大太爷给了十姑太太,做她儿子,当时候呢,十姑太太被称为姑姑,要知道这个话,(当时)在云南,后来我们四爷(本光阴太爷)接到了兰州去。

那么十三太爷的事情呢,我就把他讲明白,这些都是提前做的事,留下了这么一个婚事。所以太爷说了一个话:叫做“汴梁后人太爷孙”!谁说的这个话?是我们大太爷说的,汴梁后人太爷孙。什么是“汴梁后人”?四爷给汴梁太爷做后人,就是给十姑太太做儿子,还有一块公主玉。公主玉是大太爷给了十姑太太的,这是和汴梁太爷指腹为婚(的时候)十三太爷留下的一个信物,就是一块玉石,什么玉?红玉。那么给十姑太太留着,这个时候呢,我们四爷给十姑太太做儿子,就把这个公主玉给了十姑太太,明白这个意思吧,就把这个事情把它说明白。

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都是提前遇了一个事,好在哪儿呢?就说十四姑姑(据说是十三太爷侄女)为什么会活着,奇妙的事情是什么事情呢?十三太爷做了第三件奇妙的事情,李德仓是个常胜将军,下口唤叫李德仓投满清去。那李德仓是哭着去投了满清,满清很高兴,“哎呦呦,这么一个人投诚着呢,他要投我们好着呢。”就留在张家川,做什么呢?封为将军,就喊着李大将军守这个张家川。那么恰好的话,云南大太爷到了那个地方去。

十四姑姑当时害病,就是吐血,我们现在说就是肺病,吐血,十三太爷拿了五十两银子,叫家里边侍奉的人把十四姑姑带到外边去看病。结果病没看好,银子用完了,十三太爷家出事了,所以不能回去了,流落在张家川。当时病了以后呢,连路也走不了了,头发也掉了,病卧在床起不了了。

那么我们云南老三太爷给我们大太爷的安顿呢就是到张家川去投(靠)李德仓,(大太爷)好不容易到了张家川以后呢找到了李德仓,李德仓非常高兴,把大太爷藏在院子里边。就问云南老三太爷有什么安顿,有什么口唤。大太爷就说,“第一个就是投你这儿,二一个的话是娶十四姑姑。”

那么李大帅马上就去找十四姑姑。找到了十四姑姑,已经卧病在床,把她抬到了家睡在李大帅的床上,就用一个帘子拉起来,马上请太医。结果北京来了个太医姓李,李太医,叫什么名字不知道,就叫李太医。(当时名义上叫来是给李德仓大帅看病的)那么李太医来了以后呢,一看大帅好好的,怎么说大帅病重了,结果把帘子拉开,睡着一个姑娘在里边,还没说话,李德仓就说话了,“哎。。。这是我的女儿,请太医给好好治。”   “大帅的女儿跟大帅一样,我们一定好好治。”结果很快把十四姑姑治好了,跟我们大太爷成了婚,明白了吧,所以我们四爷就自然是板桥(十三太爷这边)和道祖太爷两边共同的后人,他就把这个教门进一步的统一,是吧,要明白这个话。

所以这些都是提前做最后来应(验),就把这话说清楚了,行吧,就把(十三太爷)做的这三件奥妙的事情说清楚了。那么从这个历史情况看呢,就知道这个安排的事情,当时没有电报,也没有电话也没有传真啊,云南老三太爷咋知道十四姑姑是活着的,咋知道李德仓是镇守张家川的?(这就是未见)。
发表于 2019-2-4 20:16:46 | 显示全部楼层
应为经历了黑暗,所以越发懂得光明。
发表于 2019-2-4 21:05:57 | 显示全部楼层
真主的外哩是一面镜子,反映了真主的很多能力!
发表于 2019-2-4 22:25:05 | 显示全部楼层

发表于 2019-2-18 17:26:48 | 显示全部楼层

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