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【中国苏菲】父传子受的教门是什么?

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发表于 2018-12-24 07:28:19 | 显示全部楼层 |阅读模式


导师 穆罕默德·哈比卜·尔里米 演讲

信士当以忍耐和拜功求相助



父传子受的教门是什么?

父亲的层次和品级直接影响到儿女后代的正信。未依经据典就是迷误,父传子受的大半在崇拜私意和今生中,在教门的总根和诚信中被禁止,即使知道正信的一部份也不知正信的全部。

诗曰:

你欲赴向端正就应当抓揽在正道,

若跟随父传子受会误入迷途。

父传子受者怎能在知道离道的污点上

得到未冻结的玉柱(دعائم)火光的信息。

而往往父传子受之人多半偏向今生,偏今生之人又往往把教门看成是玩耍或玩物。缺少引导正道者之光,若无真主的真光怎能识善恶辩真伪、具有教门的理智?


诗曰:

千万不能跟随在世上不能相助你的人,

喜真爱道者不相宜愤怒。

贤品的援助是使人在今生两眼睁开,

真主至知引导之人。

求救渡于代理之人是我心中除了导师之外,

不再寻求以外的。

若这样了,受伤的心才会升腾,

放弃代理者之人是无智力无知觉之人。

以父传子受的信仰行教门之人,是以本性本能、以自性猜度每件事,只要私意的掠夺没有使他迷失,把遵经据典作为猎取私欲的鹰,热心追求劝道的引导者,能谦下跟随、侍奉,奉献兴盛教门的近立之人、师表、替位者,你就脱离了父传子受的黑暗和危险,从井底中到达了引导者的院落,你不要求凡人,因为求凡人等于求犯人,你紧抓毛拉丢了一切,你视他为最重要之事,把他放在最要紧的第一位,其它的作为小事。你只要脱离了父传子受成为有跟随者,在一切上你都有了确切的真理,求主使我们成为永远紧抓导师之人,从卑贱失足欠损中宽容护佑我们斩断一切忧伤,成为祈求赞美者。


真主说:“谁求祈我且赞美,我将赐于他对任何祈求者都未曾赏赐过的特恩。”

脱离了父传子受的黑暗就出现了三大显迹:

(1)斩断了忧伤、烦恼成为知足、祈求、赞美之人;

(2)把忍耐当成了开解,真主与坚忍者同在,在坚忍中抛弃了悲观失望,成为上紧力行正教之人。

(3)服从——常川功修,一切为教门让路,常守讨白,远离罪错,防止再同黑暗中的人同流合污而是使他们得以脱离。成为有奉献品,亲眼大见服从口唤的成功之人。
发表于 2018-12-24 07:37:26 | 显示全部楼层
千万不能跟随在世上不能相助你的人,

喜真爱道者不相宜愤怒。

贤品的援助是使人在今生两眼睁开,

真主至知引导之人。

求救渡于代理之人是我心中除了导师之外,

不再寻求以外的。

若这样了,受伤的心才会升腾,

放弃代理者之人是无智力无知觉之人。
发表于 2018-12-24 19:20:32 | 显示全部楼层
从父传子受到亲眼大见 是个质的提升。
发表于 2018-12-24 19:27:12 | 显示全部楼层

发表于 2018-12-24 22:28:47 | 显示全部楼层
求救渡于代理之人是我心中除了导师之外,

不再寻求以外的。
发表于 2019-1-6 16:03:41 | 显示全部楼层
真主说:“谁求祈我且赞美,我将赐于他对任何祈求者都未曾赏赐过的特恩。”


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