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【伊斯兰逻辑学】伊斯兰逻辑学的简介

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发表于 2018-9-9 22:02:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
作者: 舍穆素·伊斯兰  
瓦尔滋:伊斯兰逻辑学简介


伊斯兰教的逻辑学()
前言
(一)逻辑学的概念及学习逻辑学的重要性:
正信()的根基是在认主学上,正信的泉源是先天中真主特赐的特恩正信之光()。那么,伊斯兰的“逻辑学”()就是信仰()和理性()中的判断标准和权衡。能使人类能判断和权衡,判断一切是非,好歹,美丑,真伪和一切规例规律和事例。因为,心上的正信()和理性()的权衡,在逻辑判断上是相依共存的,人类的洞察力和识别能力也是要有心的信仰和理性的判断权衡两个方面。而两者是必须同时具有,而且是相依共存的。也就是缺一不可,不可缺一的。
所以,正统派伊斯兰()在经堂教育中认主学之后就是教授“逻辑学”,而且把逻辑学()称为“权衡学”()也就是称为“认主学”的分支和条件。《古兰经》就是真理,是真主的语言,是全人类的向导,是从真主降示的权衡公理,公平准则。参悟人类遵守真主前定规定造化了的事物的客观规律,就必须要学习逻辑学,只要略知了逻辑学,人类的一切语言思路和行为都将会符合于真理,都将会遵循常守在事物的客观规律正理之上不止迷误,不会发生错误。
真主造化制定的社会和自然规律的踪迹明证只能以理性()的准则和逻辑学的方法,显示出来。前定是两种前定:一种前定是真主强制的无任何选择()的尊威()的前定,这种前定定好之后就没有改变的可能,没有任何改变的赛百步,也没有任何的选择。

第二种前定是真主以他的全知()全能()的有因由()有选择有赛百步的前定。人类只有知道了逻辑学的规律之后,他的言行才能符合于逻辑规律和规则,才能正确全面大体符合于真理,全面正确地反映客观世界,正确认识事物,正确表达思想,正确思考问题,正确的判断问题,然后才能正确地进行工作,得到最后善终善果,如果自觉不自觉地违背远离了逻辑和规律原则必定不得善终的结局,必然导致歹恶和不良的后果。
真主说:“我确已差遣了我的众使者去传达我的许多明证,并为他们降示了经典和权衡()以便人类遵守公平。”(57:25)
真主说:“真主是那个主,他以真理降下了经典和公平之权衡。”(42:17)
逻辑学就是权衡学,就是公平的准则的学问,也就是信仰和理性判断标准和权衡。理性()是和正信()相依共存,因为正信必须具有判断的标准和权衡。要有洞察力和识别能力。就要必须懂得逻辑学。所以,逻辑学()是伊斯兰院校经学教育的必修课程,对于一般穆斯林也应当具有这些知识。这方面的知识是正确的认识,是正确判断真正认主的知识。逻辑学课程被称为第三课程体系,进入第三体系的学员已经属于高等学员大海里发,他已经进入了伊斯兰认主学的核心的学习。能过了这个关口的海里发,他在认主上是坚确的,在判断上是正确的,所以,他们中的许多人都是有名望有贡献的大学者大阿訇。

大家都知道正统伊斯兰的经学教育的传统系列:(门台细格),即(词法学),(语法学),(论理学),(修辞学)。
其中与认主学(教义学)血肉相连密切相关的就是论理学,只有在逻辑学和理智相依存的条件下才能更好地认主理解伊斯兰的真理和真谛。因为在人类独具理性成为了万物之灵,是因为“只有具有理性之人能够觉悟,才能理解知道和受劝。”真主发出的命令禁戒,叙述历史史实描述美德和善行赏善惩恶,只是针对具有理性的人们的,这个正信()的特恩是唯独赐给有理性的人们的,如果一个人没有理智,那么他就没有伊玛尼这个特恩的。因为有理性才能产生思维,有了思维才能形成正确的概念,具有正确内涵的逻辑规律才能使思考上升到解决处理问题是,才能正确的选择(),才能受劝,才能认识真主。
(二)人类使用了逻辑学,使人类超越了万物被造成为万物之灵。
人类的概念,内涵的逻辑,人类的本质属性的正确定义:只有人类具有理性——>才能产生思维——>有思维才能使思考问题成为可能。能够思考问题,他才能具有逻辑学的判断,具有逻辑内涵的判断他就能解决处理问题。正因为真主赐给了人类“理性”,人类才能形成“概念”,才能具有内涵逻辑推理,才能具有理性形成的逻辑概念的方法,才能被称为“万物之灵”,使人类与动物区别分明出来。

思维的科学——逻辑学,就是思维的规律,正确的判定的形成,和对各种问题的处理的方法。他的目的是使思想言论,处理问题等方面符合客观规律,实际就是不违背真主的前定。使人类的自定义更为正确全面和明确:那么“人是具有理性的活物”还是“人类是有理性的动物”?人是否属于动物,自称为“高等动物”,还是人类是真主的特造物具有理智理性,真主代理者的万物之灵,在这里就显示了逻辑学在概念和定义本质属性方面的重要。定义的正确与偏歪、对错都与逻辑学有关。
只有正确的思维规律才能形成正确判断,才能获得各种正确处理问题的方法,他的目的是使思维,言论,处理问题符合于客观规律,客观实际,使之不违反真主前定事物的规律,使之不因为错误的思维概念、逻辑违反客观规律,成为健全的人。
健全的人在逻辑学里面具有以下三个特征:
①他有健全的理性;
②他愿意享受掌握各种知识的恩典;即有求知的欲望。
③选择了提高思维能力,正确认识、认知并能正确表达对各种客观事物的理解,具有正确的判断和正确的解决处理问题的方法。

——是在自觉不自觉地选择运用了正确的逻辑思维,他必定采取正确的推理求证,他就证实了真主的实存实在实有,他就在肯定和否定里得到了正确的判断,他的认主学的层次就得到了进一步的提高。当他认识了真主的全美的德性与一切万物被造的关系和地位之后。这时真爱,真信,敬畏驯服就会在正确的思维中产生。所以要学好认主学,首先必须先学好逻辑学,古兰的启示与逻辑学是紧密联系的,学好古兰也必须先从学好逻辑学开始。
同时,学好古兰经也能进一步的认识伊斯兰的逻辑学,人类五大科学中的第一位重要学科就是逻辑学,从真主赐给人类理性、思维、规律的正确认知上起步才能学好逻辑学,才能正确的认识逻辑学及其重要性。
如果想知道我们伊斯兰的逻辑学到底讲了什么内容,伊斯兰教必修课程认主学之后的逻辑学里面的体系里面,人的理性,正信的判断和认知上,到底有些什么逻辑的方法,怎样防止思维的判断和概念的错误,怎样使自己学习到正确的认知方法,希望知道伊斯兰逻辑学里面讲了那些内容,我们将在后面为大家讲解!

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发表于 2018-9-10 11:56:40 | 显示全部楼层
只要略知了逻辑学,人类的一切语言思路和行为都将会符合于真理,都将会遵循常守在事物的客观规律正理之上不止迷误,不会发生错误。
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发表于 5 天前 | 显示全部楼层
理智和信仰并不冲突,而且相辅相成的,理智的参悟,也要信仰的飞升
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