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胡太师四传弟子简介

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发表于 2018-7-28 17:46:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 小t 于 2018-7-28 17:47 编辑

胡太师四传弟子简介

——摘自海彦河阿訇《经堂教育漫淡》



四传经师常志美

        常志美阿訇(1610——1673),山东济宁人,字蕴华,后人尊称常巴巴。志美的表戚李延龄,同是济宁人,两人七岁同入儒学读书,过目成诵,日记千言。至十一岁,两人入寺念经,聪颖异常,勤奋进取,坚心祈主,励志晦学。常巴巴汉语水平很高,出口成章,可谓经汉双修的经学世家。后投师于胡太师三代传人、大经师张少山门下攻读吾教经典。受尊师少山青睐,以志美为非凡品,加意栽培之。常巴巴的“尔林”可谓“百世之下莫之与比”。他们两人学成后回济宁东大寺设义学,不几年,济宁西隅修起大寺,乃请志美和延龄同堂授学。常、李二大师在济宁西大寺任教四十余年,其门下学子接踵而来,门徒数以千计,超过当时的吴、楚、燕、秦各大寺的数倍,大成者百余人,可考的弟子五十余人,广布于山东、河北、河南、安徽、湖南、陕西、山西、江苏、北京等大半个中国。最驰名的有渭南的舍蕴善、伍遵契、马伯良、马续选,云南蒙化的马鸣皋、张化宁、马云卿等。
        相传,常巴巴当年在室内阅经时,门人常见到有一绿衣缠头老叟在傍授经,忽而离去,惟师志美独座。故志美乃得“仙学”,后人又称常仙学。常巴巴享年六十有三,病故于家。出殡日,远近教亲之男女老少及教外邻亲,咸号泣哭,震天动地。官员闻城外喧噪,登城探望,“见有衣白而泣者的十万数”。葬后香溢墓外,门人和乡亲在墓前颂经求恕,有百日不回家者。
        山东济宁和南京在明末清初,是全国经堂教育中心。常巴巴强调信仰,重视教内哲学,折衷中西,自成一体,后发展成山东学派。常巴巴于清顺治十七年,即公元1660年写成《米诺哈志》一经,是国内流传的一部波斯语语法教科书,这本经后来留传至中亚各地。1978年夏天,伊朗学者来华考查,认为《米诺哈志》是世界上独立写成的最古老的波斯语法专著,属世界首创。
        常志美,李延龄与同时代的四传考子李定寰(西宁人)和马君实(南京人)并称为伊斯兰“东土四杰”。
        2008年12月,笔者赴济宁市考察教门。曾经繁荣兴盛了几百年的济宁教门,使人有沧海桑田之感。1958年以前,市内尚有10座男女清真寺,阿訇40余人,海里凡20余人,每年夏季寺内念经娃娃数百人。如今,常志美巴巴创建的为全国培养过阿訇的济宁西大寺在文革中被毁,已没有了踪迹。市区现有回民21800人,男女寺三座,参加主麻聚礼的仅有30余人,占总人口不足千分之二;回汉结婚习以为常;七十岁以上老人信仰衰微,百分之九十八的老人和退休干部、工人不进寺,六十岁以下几代人的信仰已全部迷失;伊斯兰文化教育处于空白状态。


四传经师李定寰

        李定寰阿訇,讳旭东,字定寰,古湟中西宁人氏,东土四杰之一,中国西部早期经堂教育传人。阿訇赋性诚笃,气质淳厚,幼入本地寺内启蒙,稍长随甘州(张掖)尕师求学,授业二年未成,后闻胡师二传弟子少川的学生,河州把师从陕学成后回河州(今临夏)设帐授徒,幸与西宁邻帮之近,遂赴河州谒见把师。把师视其相貌魁伟,丰釆异常,热情收留学内,幸有一乡老在坐,自愿供养定寰生活,并请住其家院北房,院内尚有一借居之艳丽少妇,夫常客外,此少妇眉来眼去,招惹李生。一日夜间,少妇入室,情意切切,被李生拒绝。次日李生移寓学内。后人称李生为“学问洪深,气节高迈,见色不迷”。又传定寰阿訇在把师学内时,夜间人静时,常去河州俞巴巴坟园上坟诵经,遇一绿色缠头老者,迎其面问:“李满拉,何往?”答:“去巴巴坟诵经。”缠头曰:“主已允准,多赐你福,经中难题将迎刃而解也。”李生唯唯,其人失之。从此之后, 李满拉对一切经典难题一目了然,过目成诵,未习之经,也能开卷熟读。不久,师命其返籍回西宁,即开始授徒。定寰阿訇在两宁广招门徒设帐讲学,陕、甘、青诸省学者众。阿訇为明末清初中国西部诸省培养了一大批阿訇。据经学传谱史料确证,先师李定寰阿訇是周老爷出世之前,中国西部地区经堂教育的主要传播者,可考的门徒弟子有马二不都(宁夏固原人)、小河川马师(固原人)、兰州马(兰州人,白寿彝先生所称的兰州马可能是此人);海珍寰(固原人),曾在平凉、固原开学,经传马五师(平凉北塬大龙河人);撒师(固原人,在固原何家堡开学);脱师(西宁人),在秦州开学 (今日甘南清水县);马素(甘肃临洮县人);马常,甘肃河州(今临夏人)、侄李沙娃(西宁人),另有黄师、马师(皆云南人)。从四传弟子李定寰阿訇的门下籍贯中,可以看出:他的弟子广布于西宁、临夏、固原、平凉、临洮、云南等地。号称东土四杰之一的定寰阿訇确系早期中国西部的经堂教育传人,在中国经堂教育史上有过重大贡献。

附:常志美、李延龄二阿訇主要弟子。

姓讳                   籍贯                   姓讳           籍贯
肖开泰        湖南东安                 白含秀        湖北咸宁
鲁腾九        河北省                 文永华        山东济宁
石安宁        沧州泊头                 李翥林        山东阳谷
王敬菴        河北易县                 王世隆        甘肃临夏
马昆                甘肃临夏                 马之麟        山东济宁
赵廉溪        安徽寿县                 白胜一        山东临清
刘文瑞        南京                         李秀峰        河南开封
白宇耀        河北河间                 王祥宇        河北北直
隆冲霄        陕西临潼                 白廉如        山东济宁
洪行七        山东临淸                 刘观如        河北沧州
马化蛟        广东东莞                 安宁宇        北京
舍景善        陕西渭南                 全明—        湖北武昌
舍蕴善        陕西渭南                 王纯一        河北北直
冯通宇        陕西西安                 杨九思        山东济宁
马续选        云南蒙化                 锁彬然        杭州
马鸣皋        湖北武昌                 末敬公        河北北直
张化宇        山东阳谷                 杨元魁        山东济南
马汉儒        甘肃临洮                 王敬吾        河北保定
伍遵实        南京江宁                 穆夫凤        河南周口淮阳县
虎清宇        河南郑州                 杨会元        山东济南
益纯一        湖南东安                 马龙西        甘肃河州
文仲华        山东济宁                 马佰良        山东济宁
金贵守        河北北直               

发表于 2018-7-28 20:17:42 | 显示全部楼层
中国经堂教育了不起,培育了多少阿訇学者,那些为主道奋斗的阿訇学者,是值得我们学习的榜样
发表于 2018-7-28 20:23:34 | 显示全部楼层
一代一代,薪火相传
发表于 2018-7-28 21:02:34 | 显示全部楼层
如果当下的经堂教育可以回到以前

发表于 2018-7-28 21:45:24 | 显示全部楼层
胡太师真是桃李满天下。
发表于 2018-7-28 21:50:37 | 显示全部楼层
每个时代,总会有很多默默为教门奉献的阿訇学者,
 楼主| 发表于 2018-7-28 23:55:20 | 显示全部楼层
考证出来的是一部分,没有考证出来的可能还有很多。毕竟那个时代信息没有现在发达,默默无闻的人很多。
发表于 2018-7-29 12:21:00 | 显示全部楼层
经堂教育为中国教门的传承发展立下了汗马功劳,求主恩赐他们和我们,阿米乃!
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