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轻视圣人和否定外哩在《古兰经》中有根据吗?

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发表于 2017-10-14 20:56:07 | 显示全部楼层 |阅读模式

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     问:轻视至圣ﷺ、贬低至圣ﷺ、藐视至圣ﷺ和否定外哩在《古兰经》中有根据吗?

     答:诽谤真主和至圣ﷺ的人,真主在今生和后世必弃绝他们,并为他们预备了凌辱的罪刑。“诽谤真主和使者的人,真主在今世和后世必弃绝他们,并为他们预备凌辱的刑罚。”大伊玛目艾布·哈尼法判决断为叛教(كفر),骂至圣ﷺ的人和叛教之人同罪,若不做讨白,就要处死。

     另外三派的大伊玛目判决处死,讨白不受承领,不准许做讨白。骂天仙、骂其他圣人*之人与骂至圣ﷺ之人同罪。(详见《鲁白》第七册238页)

     在《古兰》大注(تفسير كبير)中说:“诽谤真主、至圣ﷺ之人,将永居火狱受极重罪刑。”利用《古兰经》中“我是同你们一样的人”的解释是:“至圣ﷺ是人类的一分子。”不是真主也不是天仙,曲解为至圣ﷺ无论表里都是同普通人一样的凡人,这些人是外道(كافر)。(详见《萨威》一册178页)

     用贬低至圣ﷺ“只是一个凡人”,即把至圣ﷺ的召唤当作凡人互相之间的召唤,违反了《古兰经》:“你们不要把圣人*对你们的召唤当作你们相互之间的召唤。”(24:63)

     直呼至圣ﷺ之名而不说“平安吉庆在你上”之人已是藐视了至圣ﷺ,谁藐视至圣ﷺ,谁已是外道(كافر)。他是在今生后世被注定的,是被真主罪刑之人。(见《萨威》3册149页)

     对至圣ﷺ的称呼:真主的钦差使者、真主的先知、一切人的领袖、一切先知的领袖、封印万圣的圣人等才是信士的称呼。

     轻视至圣ﷺ的人表现在用轻视的语气在谈论至圣ﷺ时有意贬低,四大教法学派一致认为是外道(كافر),就连伊斯兰异端的七十二伙人也一致认为:“轻视至圣ﷺ是外道。”(详见《舍瓦黑都利罕给》P19~20)、《米苏巴哈勒艾那米》65页、《艾布·达吾德圣训》5册124页、《塔志圣训》册18页、《奈萨仪圣训》2册170页、《呼俩索图》231页、《克什夫里依热提亚比》136页,433页)
发表于 2017-10-14 21:50:17 | 显示全部楼层
永久的火狱,太可怕,怎敢轻视,尊重还来不及呢
发表于 2017-10-15 08:56:54 | 显示全部楼层
在教门方面,应该谨慎而行,尊圣敬贤,不光是语言,还要日常行为方面的尊重
发表于 2017-10-15 10:35:36 | 显示全部楼层
确实,热爱都来不及,怎敢轻视,求真主襄助!
发表于 2017-10-15 18:03:58 | 显示全部楼层
真人谢赫,教门的明灯、航标,故意否认者,是破坏教门被引导的事实
发表于 2017-10-16 07:05:30 | 显示全部楼层
诽谤真主和至圣的人,真主在今生和后世必弃绝他们,并为他们预备了凌辱的罪刑。
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