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问:参悟(تفكر)的根据和五个方面是什么?
答:清高的真主说:“对于信道的民众此中确有许多迹象。”(6:99)因此要以参悟来认识迹象,这是根据《古兰》。参悟的五个方面是:
(1)在清高的真主的迹象中参悟,能从一切被造的奥秘中产生认主之境(معرفة)。
(2)在真恩惠福中参悟,能认识一切恩典是清高的真主的施舍,能产生喜真(محبة)。
(3)在清高的真主的许约和回赐中参悟,知道信道奋斗之人的收获能产生爱道(رغبة)。
(4)在清高尊大的真主的惊吓和惩罚中参悟能产生害怕(رهبة)。
(5)在自性对于清高的真主优待他而他忘恩中参悟,能产生羞耻和悔恨,于是灵魂的鸟被制服在心的天空,只有尊大的真主是维持他们的主。
因灵魂是高尚的,只有清高的真主能制服他,灵魂才能停留在贫贱的身体中。清高的真主说:“把我灵魂的(香风)吹在她中,然后他变成贫贱的。”(21:91)就如同国王的法律来到一间民宅,不然他地位比那些更高、情面更大,所以从五个方面参悟能显现灵魂的高尚,而成为以灵魂的舒适而欢乐的人,得主提拔。
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