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在《尔瓦勒福·麦阿勒夫(فراعملا فراوع)》经中说:“若一个人对他的朋友说:‘你赏赐我你所掌管的’,他答道:‘朋友不该是十分贫穷的’,其义是应该不论哪里都须为朋友赏赐,多多关心(دنچ راسفتسا),你以诚心待友比费用财产更贵。以此而说:‘你应当事事关心他,把朋友绝不能当傻瓜。’”
艾布·哈乃斐凭这节明文主张:偷窃至亲者,不砍其手,如果他的财产未加保护的话。因为真主准许他们吃他们家中的食物,不经口唤进入它,所以他的财产对于他们是不受保护的。如果从常规方面没有锁,没有库,没有守护的话,如果偷窃了他的朋友的必须砍下他的手,因为谁欲偷盗朋友的财产,就已不是他的朋友了。不,是在他的财产中背信他者,敌视他者;不,是对他生命的威胁,因为谁敢于偷盗,就敢于杀人,许多偷盗之人被陷入大罪中。有理智的人应该对真主不疏忽,应该看看配贤们的情况,他们是怎样为真主结为兄弟的,然后以此他们得到了他们所得到的品级和临真,他们以全美的贤品(متَا قدص)、全美的虔诚、圆满的忠言超越于他们的敌人,因为真主慈悯他们,喜悦他们,求真主使我们在意念、行为中加入他们队伍中。 |
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