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[莱麦丹月] 提醒:斋月后十天的坐静是副主命!

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发表于 2016-6-24 18:59:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
   谢赫·穆罕默德·哈比卜·尔里米

斋月后十天的坐静是副主命,就是一个人坐静,这个坊的人全部脱离了责任,其他的副主命如洗埋体,殡礼,埋葬亡人等,只要有人做了这个事情,大家就都脱离了干系,要是没有人做的话,大家都脱离不了干系,后世大家都要受罪刑,受拿问。

现在很多地方把坐静都放弃了,不重视了。如果一个地方不安排一个人去坐静,那么这个地方所有的人的斋都是嫌疑的斋,圣人(愿主福安之)时候的规矩是到了斋月的后十天都指定一个人去坐静,圣人(愿主福安之)自己也坐静。圣人(愿主福安之)在斋月的后十天坐静,一直到归主。所以各地都必须安排一个人去坐静,那么这个月的斋才是全美的斋。

圣人(愿主福安之)说坐静可以阻止罪恶,可以得到所有的人善功的回赐,得到同样的福庆,得到同样的恩典,圣人(愿主福安之)说:谁在斋月的后十天坐静了,他就得到了两次正朝和两次付朝的回赐,谁有正信伊玛尼,希望得到真主的厚报,在他坐静之后,真主就恕饶他过去所有的罪过,既往不咎,谁要是坐静有一小时的时间,他就得到了释放一个奴隶的回赐,圣人(愿主福安之)说:谁在斋月的后十天坐静,一些意想不到的恩典将要降临于他。

我们圣传教门的规矩是留一间房子作为坐静的房间,要是没有这个条件的话,就拉一个帐子,作为坐静的地方,坐静的条件是,他有这个举意,有这个能力,他就可以开坐静。坐静最好的地方是在古老的清真寺里面,就如同主麻一样,最受喜悦的,最受承领的主麻是在当地最大的,最古老的清真寺里面。要是没有这个条件的话,在其他任何一个地方都可以,坐静的时候,什么事情可以做,什么事情不能做呢?

第一,不探望病人,如果有病人,他可以委托人去看望,但是他坐静的话,就不能去。

第二,不参加殡礼。但是他可以让他的亲属去参加。

第三,不触摸妻室,跟妻室分居,摸都不能摸。

第四,在没有人能代理他办理一些必须的事情的时候,他可以去办理,办完事情之后,马上回来,继续坐静。

第五,坐静必须封斋,要是不封斋的话,他的坐静不成立。

坐静可以做的事情有哪些呢?

可以接待来访者,可以接待看望者,跟他们简要的说一点话,就得马上辞别客人。可以把客人送到门口,这是圣行。
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