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关于设立“街子道堂”专版的通知

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发表于 2013-12-8 11:09:30 | 显示全部楼层
色俩目;如果是关藏啊爷给的口唤,他撒力海这40多年干什么?崖头三师父阿爷的口唤是谁给的?
发表于 2013-12-9 10:30:24 | 显示全部楼层
忠实的门宦信徒 发表于 2013-12-6 21:02
"所以楼主就不要在此违心的说,教门不是你说什么就是什么,一辈一辈的筛海传承的绳索需要真传实收的确凿 ...

楼主确实不知道,还是胡搅蛮缠。我来给你说一说,当时,街子地区的教门是由甘都塘四岗村的海比阿訇负责。
哈比阿訇的手续是经过崖头哈智阿爷口唤由你现在说的街子道祖的孙子萨利海巴巴,以及他的哥哥六十一巴巴等六人将位于萨利海家中街子道祖的阿卜杜里•嘎德忍耶•.撒拉忍叶•乃格什板丁耶的印一枚、街子道祖在新疆叶尔羌道堂干功用的套裤一套、袍衣一件等东西亲自送到了甘都塘四岗村的海比阿訇手里的。
所以一直以来街子地区的教门都是由甘都塘四岗村的海比阿訇负责。在当时宗教政策极端严峻,随时会失去人身自由,甚至生命的时候,没有人出来,也没有人说自己手里有什么手续。现在,宗教政策放宽了,经济社会富裕了,当教门的头人有利益了,怀有各种目的的人像雨后春笋般的出来,开始占据先人拱北开始以穆日师弟自居,这是教门吗?所以版主一定要能清楚街子四门同行嘎德忍耶门宦的实际,不要摸到大象的腿你就以为了解了一切,我说的事情你既可以向萨利海巴巴求证,也可以向街子大众(现在来街子拱北的和不来拱北的人求证),你只有了解真相,你才会明白的。

点评

跟着海比阿訇是对的  发表于 2014-6-16 15:52
色兰,真诚123,记住诚实是一种美德,不要为了自己的一些小利益而胡编乱造。  详情 回复 发表于 2013-12-12 23:33
楼主不要说得太过于激烈,萨利海巴巴毕竟是街子道祖的亲孙子。虽然我也知道街子地区教务当时确实是海比阿訇在负责,海比阿訇隐光后,街子地区部分教众开始辅佐海比阿訇指定的“海里范”胡赛尼阿訇,而部分教众却跟随   发表于 2013-12-9 17:27
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 楼主| 发表于 2013-12-9 22:47:50 | 显示全部楼层
火眼金睛 发表于 2013-12-7 22:29
本人曾经与撒力海座谈过,他亲口说过,他在拖坝的唐阿姐说过:手续有哩,人不断,人出来哩,包闹煎 ...

"火眼金睛"网友,请听清楚:
1、街子二师付隐光时,哈智阿爷将手续委托管藏阿爷保管,并让管藏阿爷住在在拱北管理了一段时间,当时就嘱咐管藏阿爷看守好撒力海巴巴。
2、管藏阿爷离开街子时,撒力海巴巴年龄还小,且当时那么乱(处心积虑的人太多了,怕保管不住,现在想起来,大上家就是不一样),所以管藏阿爷人中挑人,优中选可靠,选中了哈乃非老人替撒力海巴巴保管。之后,在哈乃非老人隐光前把现在在撒力海巴巴手中的印和四个伊扎泽提交给了撒力海巴巴。
3、教旨传承的确是大事,但由于当时撒力巴巴年小而没举行仪式,只可惜管蔵阿爷没等住就归真了。
4、证人是亡人哈乃非老人,证据是四个伊扎泽提,所以有证有据!

点评

为什么要用一个亡人来做证人,是不是亡人再也不会说话还是怎么回事。另外,你说的哈尼飞老人是什么时候隐光的,萨利海有是什么时候开始传教的? 大家都会记得95年以前街子拱北念日子时都是由海比阿訇主持的,只是当  详情 回复 发表于 2013-12-16 10:34
经本人多方求证,并经管藏太爷后代证实,管藏太爷给了口换及委托的手续只有一个,真真切切到了崖头三师傅老人家处。除此外再也没有给过任何人! 管藏太爷后辈们还说,他们只知道撒力海曾经要过管藏太爷  详情 回复 发表于 2013-12-13 22:51
 楼主| 发表于 2013-12-9 22:52:19 | 显示全部楼层
761285643 发表于 2013-12-8 11:09
色俩目;如果是关藏啊爷给的口唤,他撒力海这40多年干什么?崖头三师父阿爷的口唤是谁给的?

回色兰,撒力海巴巴这40干什么还用问吗?传承祖先的教门,打好弘扬四门通行嘎地忍耶门宦的基础!至于崖头三师付巴巴的口唤是谁给的,你可以直接到崖头去问!
 楼主| 发表于 2013-12-9 23:41:42 | 显示全部楼层
真诚123 发表于 2013-12-9 10:30
楼主确实不知道,还是胡搅蛮缠。我来给你说一说,当时,街子地区的教门是由甘都塘四岗村的海比阿訇负责。 ...

       楼主,你说海比阿訇的手续是撒力海巴巴和亡人六十一巴巴等人给的?那请问海比阿訇的传教口唤是谁给的?而且你说有一枚"阿布杜里•嘎徳忍耶•撒拉忍耶•乃格什板丁耶"的印,你见过吗?(不防晒到网上让我们众教友沾沾吉,有晒出来的胆量吗?)至于套裤、袍衣只是道祖的遗物罢了,不是传教手续!
      在当时宗教政策严峻,循化地区办学习班,与伊和瓦尼阿訇及政府人员面对面争辩对质的是你?海比阿訇?还是你祖先?在内外形势极为严峻时候,在祖先的教门受到污蔑、那么多敌对势力想尽一切办法灭灭教时,是撒力巴巴冒着随时被陷害或被关进大狱的风头独自一个人站出来面对了十几号人好长一段时间的争辩,经过无数个不眠之夜的思索和精心准备之下,在安拉的相助、外哩们护佑下,战胜了对方。真如你说的现在政策宽大了,真的是怀有种种顿亚目的的出卖教门的人出来想尽一切办法说理、传教,这违背了街子道祖创始的本意,也验证了道祖生前说的话"我之后,三代上在外面会出现非特尼,会说三道四,甚至部分人与我的墓地越走越远,你们告诫后人别上当,你们要经常探望我。我的伊扎泽提在谁的手上,让你们的后代就顺服谁"!
     请问不来街子道祖拱北,还口口声声说抓览和传承街子道祖教门,这合乎教门吗?这与瓦和比也遵循穆圣*的教门而说不用探望圣陵有区别吗?
     我只知道抓住大树的根会更牢靠,抓住有真传实授伊扎泽提的吾斯达地才不迷路!你所说的六个证人,听说街子三兰罢海还有2个,你大可去问问他们实情(如果后世他们不想戴火扎子,请让他们把前前后后的真实做法告诉你,免得你出言伤及自己)
发表于 2013-12-9 23:55:06 | 显示全部楼层
忠实的门宦信徒 发表于 2013-12-4 13:09
色兰!不是20来岁的,有68、69岁了吧!经名撒力海!人们常叫撒力海巴巴!

我认识一个循化的年轻的老人家   就如我描述的那样   不过他叫优素福   我们管他叫优素福阿訇
 楼主| 发表于 2013-12-10 00:24:39 | 显示全部楼层
哦,是循化哪儿的?20来岁的叫优素福阿訇的传教人我真不知道,对不起
发表于 2013-12-10 22:21:12 | 显示全部楼层
大家都很清楚,1957年街子二师傅无常后家人接哈志阿爷交换太海力力时,经亡人家人商议决定交了三个印给哈志阿爷,哈志阿爷当时安排大冬的七斤阿訇和哈尼阿爷送到崖头。当时没有交的一个印托坝阿姐后来交给了撒力海,后被甘都哈比阿訇骗去传教,还叫街子的铁匠阿爷的作假证明,立起了一个门派。
发表于 2013-12-12 23:33:23 来自手机 | 显示全部楼层
真诚123 发表于 2013-12-9 10:30
楼主确实不知道,还是胡搅蛮缠。我来给你说一说,当时,街子地区的教门是由甘都塘四岗村的海比阿訇负责。 ...

色兰,真诚123,记住诚实是一种美德,不要为了自己的一些小利益而胡编乱造。
发表于 2013-12-13 22:51:35 | 显示全部楼层
忠实的门宦信徒 发表于 2013-12-9 22:47
"火眼金睛"网友,请听清楚:
1、街子二师付隐光时,哈智阿爷将手续委托管藏阿爷保管,并让管藏阿爷住 ...

       经本人多方求证,并经管藏太爷后代证实,管藏太爷给了口换及委托的手续只有一个,真真切切到了崖头三师傅老人家处。除此外再也没有给过任何人!
    管藏太爷后辈们还说,他们只知道撒力海曾经要过管藏太爷的玩童则可热,根本没有给他传教口换。也没有委托任何人给撒力海,可以与他对证!
   
     
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