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根据:真主在穆萨圣人的教生中差了12个努哲巴依的卧力(贤人)。凭他们的情份在保护穆萨圣人的教生。在每个时代,真主在我们圣人的教生中差使40位杰出的大卧力,每个事情上凭他们的情份而在保护一切穆民,正如圣人所说:“每个时代,在我的教生中,真主从伊布拉黑麦圣人的乎力给(品性)上差40个卧力,从尔萨圣人的乎力给上差7个卧力,从我的乎力给上差1个卧力。”凭这些卧力的情份,真主在保护穆民。圣人说:“主凭卧力的情份而给雷子给(给养)、降雨、免降灾殃。”(见《如海白牙尼》第二册第364页)。奥塔迪的卧力有4个,凭真主的意欲:—个在保护东方,叫阿布杜利·罕乙;一个在保护西方,叫阿布杜利·阿里木;一个在保护北方,叫阿布杜利·木勒吉;—个在保护南方,叫阿布杜利·嘎迪尔。道祖穆乎引迪尼·伊本·阿拉比断言:沙斐尔教法学派的创立者伊玛目沙斐尔是他那个时代的四位奥塔迪卧力中的一位。凭卧力的情份,真主从天上降雨、使植物生长、发芽,凭卧力的情份,真主在保护穆民免遭各种灾殃。卧力们活亡都一样。(见《如海白牙尼》第八册第233页、《舍瓦黑都》第125页、《也瓦给七》第二册第92页、 |
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