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关于悬挂护身符

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发表于 2008-8-21 13:12:43 | 显示全部楼层
《大   贊    詞》              真主至大,萬贊歸主,朝夕頌主清高偉大!真主至大,真主至大,真主至大!萬物非主,唯有真主!真主至大,萬贊統歸於他!主啊:求您賜福我們的領袖——穆罕嚜德及其家屬、眾弟子、妻室和全體子孫後代,并使他(她)們幸福康寧!
发表于 2008-8-21 19:41:00 | 显示全部楼层
小时侯我父亲就给我说过,不能算命。不能佩带护身符。不能纹身。看见漂亮的女孩子,眼睛要快速的移开,当时我就最后一个问题像他产生了疑问“为什么呢,漂亮的姑娘才要多看么”他说“你快速的移开显得你有风度,有修养”呵呵
发表于 2008-8-22 17:10:33 | 显示全部楼层
[quote]原帖由 支持圣道 于 2008-8-19 23:07 发表
根据可靠的圣训,艾卜百克尔大贤所佩戴的护身符,穆圣没有禁止他。穆圣所禁止的是带有举伴、愚昧、迷信,不属于伊斯兰的所谓“护身符”。当两段古来艾尔祖下降以后,以它驱邪、避邪,求真主护佑的护身符,穆圣未曾禁 ... [说的对。。。。
发表于 2008-8-23 12:33:57 | 显示全部楼层
請問:我們蓋蒂姆的老阿訇把兩段求護詞和《古蘭經》113和114章作爲求真主護佑的杜阿,給我們戴在身上。這是否是合法還是禁止?是不是也屬於護身符?
发表于 2008-8-25 10:48:09 | 显示全部楼层
穆圣当时所禁止的:“护身符”是指当时那些虽然来跟随圣人、或已信教。但还配戴着多神教徒的护身符,因为护身符代表着一种信仰故被严禁。所以穆斯林佩戴任何伊斯兰以外多神教徒的带有护身色彩的标志都属非法。

但穆斯林佩戴的“平安都阿”都是写有古兰经、或首头的经文,它所体现的是穆圣和古兰经的情份,真主由此情份而给佩戴者平安、开解。属合法就像艾布板克勒的平安都阿一样被允许。

故穆斯林不要去佩戴十字架、红绳、数珠等等
发表于 2008-8-25 11:49:20 | 显示全部楼层

回复 1# 穆罕默德阿力 的帖子

你说的不太对,,,那要看什么护身符了,,,如果是有形有物的护身符那是不行的,,但度瓦等这一类的护身符是可以的
发表于 2008-8-25 15:31:54 | 显示全部楼层
聖人,外裏,篩海,大賢們的遺物如毛發,衣物,器械等可以放在身上嗎?好像索哈伯們這樣做過的。
发表于 2008-8-25 15:33:10 | 显示全部楼层
聖人,外裏,篩海,大賢們的遺物如毛發,衣物,器械,墳中土等可以放在身上嗎?好像索哈伯們這樣做過的。
发表于 2008-9-2 14:17:03 | 显示全部楼层
圣贤们的遗物及所有过的器具等无论戴在身上或放在家里或坟里都有平安吉庆能为坟中的人说情求恕饶。哪怕圣贤们走过的一段路所带来的真主的恩典都要围绕四十年才会散去。可想而知圣贤们的家属及清廉的后裔他们的情份有多大。
发表于 2008-9-2 22:56:32 | 显示全部楼层
《大   贊    詞》              真主至大,萬贊歸主,朝夕頌主清高偉大!真主至大,真主至大,真主至大!萬物非主,唯有真主!真主至大,萬贊統歸於他!主啊:求您賜福我們的領袖——穆罕嚜德及其家屬、眾弟子、妻室和全體子孫後代,并使他(她)們幸福康寧!
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