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虚伪昧真的人得不到圣人和卧里的百恩

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发表于 2020-2-15 11:41:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 望滇南 于 2020-2-15 12:05 编辑

       在《凯什夫·艾斯拉勒》 经中说: “火是离道的赛拜布,土是引进、 媒介、 近主。 从火中有粉碎、 毁灭, 从土中有接续。 用土被造的阿丹是粘合的,因此他得到了‘然后他的主特选了他’ 的特恩,而用火被造的野卜劣厮是粉碎的、 毁灭的, 因此他应受了‘你从它中下去吧!’ 的驱逐。
   
        一日被驱逐的野卜劣厮来到导师明知之人艾布·耶宰德处说道:‘如果你不是这个不洁净的土, 你是什么? ’

        艾布·耶宰德就高声对他说:‘正因为你不是这个土, 你就未点燃爱主之火,心中之焰,及未显出眼中之水; 你不是土, 你闻到了你听过的无始的封条?你认识了你有的常川临真的标记? ’”《鲁白》第八册 63 页

机密: 虚伪昧真的人永远得不到一切圣人和外哩的百恩尊贵,看不见在他们上显示的俊美尊大之光,所以,他们尝不到近主的甜美凉快,不然,他们从调养尊严的主一边以驱逐和远道被呼唤, 直至复活日。
――《鲁白》



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发表于 2020-2-15 20:44:39 | 显示全部楼层
虚伪昧真的人永远得不到一切圣人和外哩的百恩尊贵,看不见在他们上显示的俊美尊大之光,所以,他们尝不到近主的甜美凉快,不然,他们从调养尊严的主一边以驱逐和远道被呼唤, 直至复活日。
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